اجر کدام یک بالاتر است؟

[nza3380]

اجر کدام شهید بالاتر است؟ هسته ای، دفاع مقدس، امر به معروف، مدافع حرم، ترور، محراب ؟

سوال:

آیا شهداء مقام یکسانی دارند؟ یا رتبه شهداء هم باهم تفاوت دارد؟ اگر تفاوت رتبه ای دارند، معیار برتری چیست؟

جواب:

درجات شهداء یکسان نیست، بلکه به حسب درجه ایمان وعملی که در این دنیا داشته اند فرق می کند. مثلا امام سجاد علیه السلام در مورد حضرت ابوالفضل علیه السلام می فرماید:

رَحِمَ اللَّهُ الْعَبَّاسَ فَلَقَدْ آثَرَ وَ أَبْلَى وَ فَدَى أَخَاهُ بِنَفْسِهِ حَتَّى قُطِعَتْ يَدَاهُ فَأَبْدَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِمَا جَنَاحَيْنِ يَطِيرُ بِهِمَا مَعَ الْمَلَائِكَةِ فِي الْجَنَّةِ كَمَا جَعَلَ لِجَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع وَ إِنَّ لِلْعَبَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَنْزِلَةً

يَغْبِطُهُ‏

بِهَا جَمِيعُ الشُّهَدَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

.[1]

حضرت عباس در نزد خداوند چنان مقامی دارد که همه شهداء غبطه مقامش را می خورند.

همه شهداء حتی خود شهدای کربلا به مقام وجایگاه حضرت عباس علیه السلام غبطه می خورند. پس تفاوت درجه وجود دارد.

اما معیار برتری وفضیلت چیست؟

1

- معرفت:

بالاترین معیار فضیلت معرفت وفهم است. امام صادق علیه السلام در روایتی از پدرشان نقل می کنند.

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ: قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ:

يَا بُنَيَّ، اعْرِفْ مَنَازِلَ الشِّيعَةِ عَلَى قَدْرِ رِوَايَتِهِمْ وَ مَعْرِفَتِهِمْ؛ فَإِنَّ الْمَعْرِفَةَ هِيَ الدِّرَايَةُ لِلرِّوَايَةِ، وَ بِالدِّرَايَاتِ لِلرِّوَايَاتِ يَعْلُو الْمُؤْمِنُ إِلَى أَقْصَى دَرَجَاتِ الْإِيمَانِ.

إِنِّي نَظَرْتُ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَوَجَدْتُ فِي الْكِتَابِ أَنَّ قِيمَةَ كُلِّ امْرِئٍ‏ وَ قَدْرَهُ مَعْرِفَتُهُ؛ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يُحَاسِبُ النَّاسَ عَلَى قَدْرِ مَا آتَاهُمْ مِنَ الْعُقُولِ فِي دَارِ الدُّنْيَا

.

[2]

در این حدیث شریف حضرت مقام ومنزلت یک شیعه را در میزان معرفت وتفقه وفهم ودقتش در روایات می داند. واز امیرالمومنین علیه السلام هم نقل می کند: ارزش ومنزلت هر کسی به اندازه معرفت اوست.

این مساله در مورد شهیدان هم هست. هر شهیدی فهم وتعمق ومعرفت بیشتری داشته در نزد الهی مقام ومنزلت بالاتری دارد.

2

- از خود گذشتکی در راه امام:

از فرمایش امام سجاد علیه السلام در مورد عمویشان هم فهمیده می شود. که عامل برتری حضرت ابوالفضل(ع)، ایثار نفس، مبارزه وشجاعت برای دفاع از برادر تا حد امکان، فدا کردن خود برای برادر وامامش، عوامل برتری او بر دیگر شهداء است. ودر این راه از دیگران برتر بوده است.

3

- عمل:

عامل دیگری که با عامل دوم هم قابل جمع است. ومعیار برتری در قیامت می باشد. عمل شخص می باشد. چنانچه رسول خدا(ص) به دختر خودشان می فرمایند:

قول الرسول على رؤوس الأشهاد في آخر أيّامه من الدنياحيث وعظ امّته و ذكّرهم و وصّاهم، ثمّ أقبل على أهل بيته خاصّة، فقال: «يا فاطمة ابنة محمّد، اعملي‏ فإنّي لا اغني عنك من اللّه شيئا.[3]

ای فاطمه دختر محمد عمل کن، بخاطر اینکه من د نزد خداوند نمی توانم، تو را از چیزی بی نیاز کنم.

پس معیار در قیامت عمل است. وهر کس بالطبع عمل بیشتری داشته باشد. شرایط بهتری خواهد داشت. وشهداء هم از این مساله بی نیاز نیستند. هر کدام عمل بیشتر وبهتری داشته باشند. شرایط بهتری خواهند داشت.

حال با توجه به این نکات مقدم بر هر چیز معرفت وعمل است. مقامش از شهید بالاتر است. واگر کسی معرفت وعمل داشته باشد. وبرای حفظ دین جان خود را از دست بدهد. به حسب واندازه عمل، معرفت ونیت خود در پیشگاه الهی درجه ومرتبه خواهد داشت.

---

[1]

. مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، بحار الأنوارالجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار (ط - بيروت)، ج44، ص298، دار إحياء التراث العربي - بيروت، چاپ: دوم، 1403 ق.

[2]

. عده اى از علماء، الأصول الستة عشر (ط - دار الحديث)، ص36، مؤسسة دار الحديث الثقافية - ايران ؛ قم، چاپ: اول، 1423ق / 1381ش.

[3]

.

كراجكى، محمد بن على، التعجب من أغلاط العامة في مسألة الإمامة، ص94، دار الغدير - قم، چاپ: اول، 1421ق.

[highlight=#fafafa]
[/highlight]

[آیداموسوی]

پس در این صورت نوع شهادت مهم نیست . مرسی