۱۸-۰۳-۹۵، ۱۰:۱۶ ب.ظ
انسان همان طور كه فطرتا اين را مي داند و بدان اگاه ست ، خالقي دارد كه او را افريده است و جهان را براي زندگي او با تمام نعمتهايش مهيا كرده است
انسان حق دارد در اين دنيا براي خود دين و اييني برگزيند وخداوند هم اين حق را براي ايشان محفوظ دانسته و انتخاب هر كونه دين و ايين را با استدلال و دليل و منطق و حجت معتبر براي انسان مجاز دانسته است .
ما مسلمانيم و دين اسلام را براي خود با دليل و حجت برگزيده ايم و اين كار را بايد با دليل و برهان و استدلال انجام مي داديم و با دليل و برهان خدا را براي پرستش انتخاب و رسول و قران او را براي خود بر مي گزيديم
ما اين سوال و امثال اين سوالات را بايد در انتخاب خداي خود مي پرسيديم و وقتي خدا را با حجت و دليل انتخاب كرديم
سوال از ايشان براي انجام فرامين سوال جالبي به نظر نمي رسد چرا براي خدا نماز مي خوانيم چرا روزه مي گيريم چرا حج مي رويم وچرا........
اگر براي انتخاب خداي خود و عدالت خدا و حكمت خدا و قدرت خدا دلايل واضح و روشني داشته باشم تنها يك جواب كافي است
كه ايشان مولا هستند و من ، بنده و بنده هيچ كاري جزء اجراي فرامين مولاي خود ندارد و حق سوال ندارد كه چرا اين كار را بكنم
اگر بنده اي از مولاي خود در قبال انجام فرامينش سوال بپرسد مورد تقبيح عقل و عقلا قرار مي گيرد
پس اين سوالات را ببريم در وادي انتخاب مولا براي خود و وقتي مولايي انتخاب كرديم در راستاي انجام فرامين ايشان بايد با جان و دل كوشش كنيم
حال مي ماند يك سوال كه اگر اين جواب كافي است چرا در ايات و روايات اين همه دليل براي اعمال عبادي ما ذكر شده است؟
جواب اين سوال مفصل است و به طور خلاصه اين كه:
مسلمانان سوالاتي را پرسيده اند و ايشان هم جواب داده اند و در برخي موارد فلسفه تشريع برخي احكام را ذكر فرموده اند
در ثاني اين فلسفه بدان معنا نيست كه چون روزه براي ما منفعت دارد و نماز منفعت دارد روزه بگيرم ونماز بخوانم
خير خداوند فرموده است كه فلان مدت را روزه بگيريد سمعا و طاعتا اين يعني رابطه مولا و عبد رابطه خدا و بنده
❤تصویرقشنگیست که در صحنه ی محشر❤ مادورحسینیم(ع) و بهشت است که مات است!❤