{ پاراگراف کتاب}

[taranomi]

چرا ما اینطور هستیم؟ چرا آدم هایی که بلندتر از دیگران فریاد می زنند، ما را می ترسانند؟ چرا احمق هایی که رفتار تهاجمی دارند، سبب می شوند دست و پای خود را گم کنیم؟مشکل از تربیت شایسته ی ماست که لحظه ای راحتمان نمی گذارد؟ دلیل سستی ما چیست؟...
بسیار در این باره حرف زده ایم و به بزدلی خود اعتراف کرده ایم. برای پس گردن ی خوردن به کسی احتیاج نداریم، آنقدر بزرگ هستیم که خود گردن خم می کنیم...
و هر بار، به این نتیجه می رسیم، که اگر ما این گونه هستیم، آرام و مصمم، اما همواره ناتوان در برابر کودن ها، به درستی به خاطر اینست که ذره ای اعتماد به نفس نداریم، خویش را دوست نداریم و اهمیت زیادی برای خود قائل نیستیم...

گریز دلپذیر
آنا گاوالدا

[taranomi]

در زندگی، همیشه غمگین بودن،
از شاد بودن آسان تر است،
ولی من اصلا از آدم هایی خوشم نمی آید که
آسان ترین راه را انتخاب می کنند.
تو را به خدا شاد باش و برای آن که شاد شوی،
هر کاری از دستت بر می آید،
انجام بده...

35 کیلو امیدواری
آنا گاوالدا

[taranomi]

مادرم به پرستارهايی که در بيمارستان‌های مختلف از پدرم مراقبت کرده بودند حسادت می‌کرد!
دلش می‌خواست پدرم سلامتی‌اش را فقط مديون او بداند، می‌خواست پدرم به وفاداری خستگی ناپذير او اهميت دهد.
ديکتاتوری روی ديگر فداکاری است...

آدمکش کور
مارگارت النور آتوود 

[taranomi]

در محیط زندگی ورونسکی در پترزبورگ آدم ها به دو گروه کاملا متضاد تقسیم می شدند. 
یکی گروه مسکینان بود، گروه آدم هایی بی مقدار و احمق و مهم تر از همه مضحک که زندگی مرد را فقط با یک زن که همسرش باشد جایز می شمردند و دوشیزگان را پاک و زنان را پر آزرم و مردان را مردانه رفتار و خوددار و استوار می خواستند و معتقد بودند که باید در تربیت فرزندان کوشید و نان خود را با عرق ریختن و دست رنج به دست آورد و درستکار بود و قرض های خود را پرداخت و از این دست یاوه ها؛ این ها قدیمی مآب بودند و درخور تمسخر.
اما گروه دیگری هم بودند که به راستی مرد بودند و او و دوستانش از این دسته بودند، مهم ترین شرایط تعلق به این گروه خوش پوشی و زیبایی و بلندنظری و جسارت بود.
بایست بانشاط و برای همه گونه سودا آماده بود و از هیچ چیز شرم نداشت و بر باقی چیزها فقط خندید.

آناکارنینا
لئوتولستوی

[taranomi]

از آنجا که یک عقیده به همان اندازه که ممکن است درست باشد، امکان نادرست بودن آن نیز وجود دارد، فقط در پرتو گفتگو و نقادی می توان به ماهیت واقعی آن پی برد. 

بازنگری و بازاندیشی در عقیده ها و اندیشه ها، میزان درستی و نادرستی، یا کاستی و زایندگی یا سترونی آنرا آشکار می سازد. 

اندیشه ها فقط با عرضه و ارائه بر زمینه آزادی بیان و قلم، می توانند نشان دهند که پویا و پایدارن، یا ایستا و میرا..

در غیر اینصورت، انسانها به جای مواجهه با بوستان حقیقت های زنده، با گورستان ایمان های مرده رو به رو می شوند که هیچ برگ سبزی بر دامن حقیقت نمی افکند و فقط می تواند ذهن های بسته و جزم اندیش مقبره داران این گورستان را به آرامش ابدی دعوت کند..

هر آن کسی که به دنیا اجازه دهد که نقشه ی زندگانی اش را برایش برگزینند، به واقع موجودی است که بوزینه وار از اعمال دیگران تقلید می کند...

اما کسی که نقشه های خود را مستقلا به دست خود طرح کند، از برکت همین عمل مجبور می شود که تمام نیروهای فعال و قوه ی تشخیص خود را بکار اندازد..
 
رساله درباره آزادی
جان استوارت میل

[taranomi]

«ما باید به چیزها، به سبب درستی شان، و نه به علت قدمتشان، احترام بگذاریم. 
ادیان قدیمی با پافشار ی بر این که اگر ما سنتها را رها کنیم. آنگاه به همه مقدسات گذشته اهانت کرده ایم، ما را به دام می اندازند و احساس احترامی دائمی به عقاید آن شهید می کنیم، حتی اگر بدانیم که آن عقاید پر از غلط و خرافه است. مگر تو نگفتی که پس از شهادت پدرت چنین احساسی داشتی؟»
- «بله. من معتقد بودم که اگر چیزهایی را که او به خاطرش مرده است رد کنم،
مرگ  او را بی معنا کرده ام.»
- «ولی آیا این بی معنا نیست که تو زندگی ات را وقف یک نظام خرافی و غلط بکنی، نظامی که فقط یک نفر را انتخاب میکند و بقیه را محروم میکند؟» 

 مسئله اسپینوزا 
 اروین د یالوم

[taranomi]

این زندگی همه آن چیزی است که داریم.
هیچ رستگاری جاودانه ای در آخرت وجود ندارد؛
زیرا آخرتی وجود ندارد.
وظیفه ما این است که با زندگی عاشقانه و آموختن شناخت خداوند، در زندگی کنونی رستگاری را بیابیم.
دینداری واقعی شامل: عدالت، نیکوکاری، احسان و عشق به انسان هاست.

کتاب: مسئله اسپینوزا
اروین د یالوم

[taranomi]

آنها كه می خواهند علل حقیقی معجزات و كرامات را كشف كنند و اشیاء را مانند یك فیلسوف درك كنند نه مانند عوام كه از هر چیز به حیرت می افتند، فورا تكفیر می گردن د و بی دین خوانده می شوند.
این تكفیر از جانب كسانی است كه عوام الناس آنان را كاشف اسرار طبیعت و خدا می دانند!!
زیرا این اشخاص به خوبی می دانند كه اگر پردهٔ اوهام دریده شود آن اعجاب مردم كه مایهٔ حفظ قدرت آنهاست از میان خواهد رفت.

اخلاق
باروخ اسپینوزا

[taranomi]

اسپینوزا: 
معتقدم که هرچه بیشتر شناخت پیدا می‌کنیم، چیزهای کمتری وجود خواهد داشت که فقط خدا از آن آگاه باشد. 
به عبارت دیگر هرچه جهل ما بیشتر باشد، رویدادها را بیشتر به خدا نسبت می‌دهیم.

کتاب: مسئله اسپینوزا
اروین د یالوم

[taranomi]

درباره اصطلاح «خیر» و «شر» باید گفت که این دو، لزوما معنی مثبت یا منفی ندارند. 
زیرا شیئی واحد ممکن است در عین حال هم بد و هم خوب و هم نه بد و نه خوب باشد. 
مثلأ موسیقی برای مبتلایان به مالیخولیا خوب است و برای سوگواران و عزاداران بد است و برای مردگان نه خوب است و نه بد‌...

کتاب: اخلاق
باروخ اسپینوزا